Hỗ Trợ Ngay

Binha là ai trong Kinh Thánh

Binha là nữ tỳ của Rakhen. Khi Rakhen kết hôn với Giacóp, Binha đã được cha của Rakhen là Laban tặng làm quà cưới (Sáng thế 29:28–29). Binha trở thành mẹ của hai trong số mười hai người con trai của Giacóp.

Trong những ngày đầu của cuộc hôn nhân, Rakhen không thể mang thai, vì vậy cô đã sai Binha đến với Giacóp như một người thiếp: “Rồi cô ấy [Rakhen] nói, ‘Đây là Binha, người hầu của tôi. Ngủ với cô ấy để cô ấy có thể sinh con cho tôi và tôi cũng có thể xây dựng một gia đình qua cô ấy” (Sáng thế 30:3).

Một người thiếp là một nô lệ nữ chủ yếu có trách nhiệm như một người mẹ thay thế để đảm bảo sự tiếp tục của tên dòng họ. Vào thời điểm này trong lịch sử cổ đại, việc vô sinh mang lại nỗi nhục lớn cho phụ nữ. Thường thì một người vợ không sinh con sẽ cung cấp một người thiếp để đảm bảo có con cho chồng mình. Một người thiếp như Binha được coi như một thành viên trong gia đình và là một trung gian hợp pháp cho sự kế thừa.

Con của Binha với Giacóp là Đan và Náptali (Sáng thế 35:25). Đan là con trai thứ năm của Giacóp và Náptali là con trai thứ sáu của ông. Rakhen coi những đứa trẻ của Binha là con của mình. Có quyền lực như một người mẹ, Rakhen là người đặt tên cho họ (Sáng thế 30:4–8).

Sau này, khi Rakhen qua đời khi sinh ra Bengiamin, con trai lớn nhất của Giacóp, Rưuvên, đã ngủ với Binha; đó là một hành động loạn luân, vì Binha là thiếp của cha anh (Sáng thế 35:22). Kết quả của việc ngoại tình với Binha, Rưuvên đã bị cha mình nguyền rủa và bị tước quyền trưởng nam (Sáng thế 49:3–4), quyền này đã được Giacóp trao cho các con trai của Giuse.

Các cháu trai của Binha là Hushim, con của Đan; và Jahzeel, Guni, Jezer, và Shillem, con của Náphtali (Sáng thế 46:23–25).

Các ý nghĩa có thể của tên Binha trong tiếng Hípri là "đơn giản," "khiêm tốn," "nhút nhát," hoặc "lúng túng."

Binha cũng là tên của một thị trấn ở phía nam Giuđa (1 Sử biên niên 4:29). Được gọi là Bala trong Giôsuê 19:3, thị trấn này đã được phân cho chi tộc Simêôn. Mặc dù vị trí chính xác của Binha chưa bao giờ được xác định, nhưng nó được cho là một phần của Negev Judean, vì nó xuất hiện trong danh sách cùng với các thành phố khác của Negev, như Beersheba và Ziklag.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Logo 0.3x

Cùng Chuyên Mục

Scroll to Top